Богослужение страстной седмицы. Великая среда.
Великая Среда – день предания на Страдания и Смерть Господа и Спаса нашего Иисуса Христа. …Ночь со Вторника на Среду Господь провел в Вифании (Мф 26, 6-17). Здесь, в доме Симона прокаженного, в то время, когда в совете первосвященников, книжников и старейшин было уже решено взять Христа хитростью и убить Его, – некая жена -«грешница» возлила драгоценное миро на главу Спасителя и тем уготовала Его на погребение, как Он Сам объяснил ее поступок.
О богослужении Страстной Седмицы и Пасхи
Весь Великий пост верующие готовятся к Страстной седмице и Пасхе. Что Церковь предлагает приходящим в эти дни в храм? О чем она свидетельствует через богослужения, что вспоминает, к чему подводит? Об этом мы говорим c руководителем Тьюторской службы ПСТГУ священником Максимом Юдаковым, магистром теологии.
Богослужение страстной седмицы. Великий вторник.
В этот день Христос пришел в Иерусалимский храм и много учил в храме и вне храма. Первосвященники и старейшины, слыша притчи Христовы и поучения, задумали схватить Его и убить. Но напасть на Христа открыто не решались, боясь народа, который почитал Его за пророка.
Великий понедельник на картине Константина Флавицкого
В Великий понедельник Церковь вспоминает ветхозаветную историю о том, как дети праотца Иакова продали в рабство своего брата Иосифа. Эта история стала прообразом предательства Христа Иудой Искариотом. На хранящейся в Русском музее картине Константина Флавицкого «Дети Иакова продают своего брата Иосифа» запечатлен момент передачи Иосифа купцам.
«ЧЕРТОГ ТВОЙ ВИЖДУ…» Иеромонах Дорофей (Баранов) о днях страстной седмице
С апостольских времен дни Страстной седмицы были в глубоком почтении у христиан. Они проводили их в строжайшем воздержании и усердной молитве. По свидетельству святителя Иоанна Златоуста, первые христиане в Страстную седмицу усугубляли обыкновенные подвиги поста. Они, подражая Господу, старались быть добрыми и снисходительными к немощам своих ближних и больше творить дела милосердия.
ТОЛКОВАНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ Литургии на ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ. Прот. Александр Шаргунов.
Мы слышали сегодня за литургией в Евангелии о трапезе Господа в доме Марфы, Марии и воскрешенного им Лазаря. И о двух образах встречи идущего на смерть Христа — Марии и Иуде. Сердце Марии разрывается от любви ко Господу. У нее было драгоценное миро нарда пистикийского. Это миро она возливает на ноги Спасителя.
ТОЛКОВАНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ Утрени на ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ. Прот. Александр Шаргунов.
Праздником Вербного воскресенья начинается для нас Страстная седмица. В течение этих нескольких дней Господь завершит Свою земную жизнь. В этом завершении будет совершение всего. Как Он Сам скажет в Своих последних словах на Кресте: «Совершилось!» Сегодня мы радостно празднуем наше вступление в эти святые и великие дни. Вход Господа в Иерусалим открывается как пророчество.
СЛОВО НА ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ. Святитель Николай Сербский.
Одна из самых чудесных подробностей жизни Спасителя была увидена пророком Захарией сквозь темную пелену времен и описана так: ...ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной (Зах. 9, 9).
Проповедь архимандрита Ианнуария (Ивлиева) в день Благовещения Пресвятой Богородице
Когда мы размышляем о Благовещении Деве Марии, мы должны помнить, что здесь выражена, может быть, самая великая из всех посещавших человечество мыслей о том, что Бог и человек могут соединиться. Что Бог явился во плоти. Что Бог стал подобным человеку и по виду стал как человек. Но даётся такое понимание, а вместе с ним и вера людям, на которых тоже нисходит Дух Святой, которых тоже осеняет Слава Божия.Дух Святой изливается на каждого из нас в моментего крещения водного, и каждый из нас вбирает в себя семя благодати и каждого из нас осеняет Слава Божия. Мы должны помнить об этом, о том, что в каждом из нас живет Христос, что в каждом из нас – Дух Святой.
Почему в Евангелии о Деве Марии сказано совсем немного? Авторы фильма посетили места, связанные с жизнью Богородицы на Святой Земле и в Египте, куда бежало Святое Семейство, спасая младенца Христа от Ирода. Съёмки проходили в Иерусалиме, Вифлееме, Назарете. Создатели картины обратились к ведущим специалистам разных конфессий и попросили поделиться своими размышлениями о Богородице. Были сняты редкие кадры, которые до этого не показывались на телеэкранах. Например, подземный Назарет с улицами-тоннелями, один из которых проходил от дома, где жила Дева Мария, до источника, у которого Её встретил Архангел Гавриил.