Предлагаемое чтение из Послания к Галатам имеет очень большое значение. Эти строки завершают послание. Мы знаем, что в те далекие времена письма писались собственноручно очень редко. Как правило, они диктовались специальным писцам, «стенографам» по-гречески, «скорописцам» по-славянски. Сам автор прикладывал свою руку только в конце письма.

Духовная жизнь Толкование архимандрит Ианнуарий (Ивлиев) Апостол Павел


Отрывок из Второго послания к Корифянам, который был прочитан сегодня, продолжает важную для апостола Павла тему примирения с Богом: «Мы – посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом» (2 кор 5,20). Примирение означает прекращение вражды. Вражда с Богом – следствие греха

архимандрит Ианнуарий (Ивлиев) Апостол Павел Священное Писание Толкование


Господь Иисус Христос излагал свое новое учение притчами, то есть образными примерами, взятыми из обыденной жизни. Так и апостол Павел, будучи опытным душепопечителем, зная о человеческой «немощи», излагает свое Евангелие, прибегая к иносказаниям. Сегодняшнее чтение из Послания к Римлянам предлагает нам размышление о двух образах жизни: о жизни, пожинающей плоды греха, и о жизни, вкушающей плоды правды Божией.

Духовная жизнь Толкование архимандрит Ианнуарий (Ивлиев) Апостол Павел Священное Писание


Просматривая Синодальный перевод посланий Апостола Павла, можно заметить очень большое количество недочетов в переводе. Разумеется, значительная часть этих недочетов не может быть отнесена к безусловно неверным переводам. Скорее, это переводы невыразительные, затемняющие смысл, не принимающие во внимание стиль и риторические особенности оригинала.

Библия Толкование архимандрит Ианнуарий (Ивлиев) Апостол Павел СПбДА


Положенная Творцом мера времени была достигнута. Мир и время подошли к концу, к своей цели, настали «новые великие века». Когда пришла эта «полнота времен», когда все небесное и земное соединилось во Христе (ср. Еф. 1:10), тогда наступило время «Нового Завета».

Библия Праздник Толкование архимандрит Ианнуарий (Ивлиев) Апостол Павел Рождество Христво


Классическим местом, определяющим, что такое «человек», является самое начало Библии, вторая глава книги Бытия, где говорится о сотворении человека. Это всего один стих о том, что сотворил Бог Адама из праха земного и вдунул в лице ему дыхание жизни, и стал Адам душою живою. Если мы более тщательно разберем этот текст в оригинале, а не в синодальном переводе, то заметим следующее. Слово «Адам», которое у нас воспринимается как имя собственное, в еврейском языке означает просто «человек». И сотворил Бог человека, по-еврейски – Адама, из праха земного.

Библия Бог Толкование Апостолы архимандрит Ианнуарий (Ивлиев) Человек Апостол Павел